niedziela, 25 lutego 2018

Lublin - ogłoszenia parafialne 25.II.2018

Sława Isusu Chrystu!



1) Porządek celebracji w cerkwi lubelskiej na kolejny tydzień:


28.III.2018 (środa) 18.00 Liturgia Uprzednio Poświęconych Darów

3.III.2018 (sobota) 18.00 Nieszpory

4.III.2018 (niedziela) Boska Liturgia św. Bazylego Wielkiego

o 10.00 - dla ogółu parafian

o 12.15 - dla rodziców z małymi dziećmi


2) Do skrzynki świeczkowej i na tacę zebrano dziś 446 zł. 39 gr. Z gotówki wydano 99 zł. 80 gr. na bateryjki do mikrofonów krawatowych.
Bilans kolekt parafialnych: zebrano 3.788 zł. 75 gr., wydano z gotówki 401 zł. 76 gr., wpłacono 2.000 zł. (opłata 12 zł.). 




piątek, 23 lutego 2018

Lublin - zgoda Rady Miasta na pomnik ku czci bł. Emiliana Kowcza (1884-1944)

fot. Fundacja Kultury Duchowej Pogranicza

LUBLIN: POWSTANIE POMNIK KS. EMILIANA KOWCZA, „PROBOSZCZA MAJDANKA”

Pomnik greckokatolickiego księdza, Ukraińca, bł. Emiliana Kowcza, który zginął w niemieckim obozie koncentracyjnym na Majdanku, stanie w Lublinie. Duchowny za swą postawę w obozie otrzymał przydomek „proboszcz Majdanka”.
Rada miasta w czwartek jednogłośnie przyjęła uchwałę o wyrażeniu zgody budowę pomnika, który ma powstać z inicjatywy lubelskiej Fundacji Kultury Duchowej Pogranicza. W uzasadnieniu uchwały podkreślono, że ks. Kowcz jest symbolem pojednania i zgody między ludźmi.
„Jego postawa otwartości na każdego człowieka, bez względu na narodowość i wyznanie znalazła szczególny wyraz w trudnych latach wojny. Podczas pobytu w niemieckim nazistowskim obozie koncentracyjnym na Majdanku Emilian Kowcz zachował ducha ofiarności, przez cały czas sprawował posługę kapłańską, a za swoją niezłomną postawę otrzymał przydomek >>proboszcza Majdanka<<” – głosi uzasadnienie uchwały.
„Jego pomnik będzie uhonorowaniem osoby, która swoją postawą dawała świadectwo wiary w człowieka i pozostawała wierna wartościom ewangelicznym oraz zasadom etyki w ekstremalnych warunkach obozowych” – czytamy w uzasadnieniu uchwały.
Konsul generalny Ukrainy w Lublinie Wasyl Pawluk dziękując lubelskim radnym za poparcie budowy pomnika, podkreślił, że ks. Kowcz łączył wszystkie narody, i Polaków i Żydów i Ukraińców.
„Chciałbym, żeby takich ludzie było jak najwięcej między nami, którzy by łączyli nas wszystkich, w Europie i na świecie” – powiedział Wasyl Pawluk.
Pomnik ma stanąć w pobliżu wejścia do muzeum na Majdanku. Autorem koncepcji jest rzeźbiarz z Kijowa, Aleksander Diaczenko. Wysoka na 2,5 m postać, wykuta z granitu, próbuje podnieść ciężar, kamienną bryłę.
„Pomnik ma pokazać symboliczne zmaganie się z dramatem, z cierpieniem, którego znakiem jest Majdanek. Ma też pokazać człowieka, w sensie uniwersalnym, który usiłuje podnieść ciężar ponad jego siły” – powiedział prezes Fundacji Kultury Duchowej Pogranicza, ks. Stefan Batruch.
Na pomniku wyryty zostanie – po polsku, ukraińsku i hebrajsku – fragment listu, który ks. Kowcz napisał z Majdanka do rodziny. Prosił w nim, aby nie podejmowano wysiłków w celu jego uwolnienia – poinformował ks. Batruch.
„Tu wszyscy jesteśmy równi: Polacy, Żydzi, Ukraińcy, Rosjanie, Łotysze i Estończycy. Jestem jedynym księdzem wśród nich. Nawet nie mogę sobie wyobrazić, jak będzie tutaj beze mnie. Tutaj widzę Boga, który jest jeden dla nas wszystkich, niezależnie od naszych różnic religijnych. Może nasze kościoły są inne, ale ten sam Wielki i Wszechmogący Bóg kieruje nami wszystkimi. Kiedy odprawiam mszę świętą wszyscy modlą się. (…) Oni umierają na różne sposoby, a ja pomagam im przejść przez ten mały most do wieczności” – będzie głosiła inskrypcja.
Pomnik ma kosztować ok. 1 mln zł, które mają pochodzić ze zbiórki społecznej. Ma być gotowy pod koniec tego roku, bądź na początku przyszłego. W 2019 r. przypada 75. rocznica śmierci ks. Kowcza.
Ks. Emilian Kowcz ponad 20 lat był proboszczem w Przemyślanach koło Lwowa. W czasie II wojny światowej ratował Żydów, odwiedzał ich w getcie, a swoim parafianom zakazywał uczestniczenia w akcjach antyżydowskich. Został za to w 1942 r. uwięziony i przewieziony do obozu koncentracyjnego na Majdanku. W grypsach prosił rodzinę, by nie czyniła starań o jego uwolnienie, czuł się potrzebny w obozie, gdzie pełnił posługę duszpasterską wśród więźniów. Zmarł 25 marca 1944 r. W 2001 r. został beatyfikowany przez papieża Jana Pawła II.
PAP/RIRM

http://www.radiomaryja.pl/kosciol/lublin-powstanie-pomnik-ks-emiliana-kowcza-proboszcza-majdanka/


Sesja Rady Miasta. „Tak” dla pomnika „proboszcza Majdanka”

Artur Jurkowski
Kurier Lubelski
Sesja Rady Miasta. „Tak” dla pomnika „proboszcza Majdanka”
©MG/archiwum
Jednogłośnie radni poparli budowę pomnika błogosławionego ks. Emiliana Kowcza, zwanego „proboszczem Majdanka”.
- Ksiądz Kowcz łączył wszystkie narody: Polaków, Żydów, Ukraińców. Chciałbym aby takich ludzi było więcej - podkreślał Wasyl Pawluk, konsul generalny Ukrainy w Lublinie. 

Ks. Kowcz był ukraińskim duchownym greckokatolickim, jest błogosławionym Kościoła katolickiego. Zmarł w 1944 r. w obozie na Majdanku w wieku 59 lat. 

Monument ma stanąć w rejonie Drogi Męczenników Majdanka naprzeciw pętli trolejbusowej.
- Chcielibyśmy aby pomnik powstał jeszcze w tym roku lub na początku przyszłego - wskazywał ks. Stefan Batruch, proboszcz Parafii Greckokatolickiej w Lublinie. 

Monument ma mieć ok. 2,5 metrów wysokości. Będzie wykonany z granitu. Koszt jego budowy to ok. milion zł. 
http://www.kurierlubelski.pl/wiadomosci/lublin/a/sesja-rady-miasta-tak-dla-pomnika-proboszcza-majdanka,12955376/


czwartek, 22 lutego 2018

У Любліні буде встановлено пам’ятник бл. свщмч. Омеляну Ковчу


Пам’ятник блаженному священномученику Омелянові Ковчу, якого ще називають «парохом Майданека», повстане на проспекті Мучеників Майданека поруч з Музеєм концтабору Майданек у польському місті Люблін. На це одноголосно дала згоду Рада міста під час сесійного засідання у четвер, 22 лютого 2018 року.

«Сьогоднішнє рішення Ради міста є важливим символічним жестом, значення якого виходить далеко поза межі Любліна. Будівництво пам’ятника отцю Ковчу — це й знак вшанування пам’яті усіх жертв нацизму та важливий крок для об’єднання зусиль українського та польського народів проти новітньої загрози для Європи і світу, яку несе сучасний кремлівський авторитарний шовінізм», — наголосив голова Комітету із вшанування пам’яті блаженного священномученика Омеляна Ковча Іван Васюник. Він разом з Генеральним консулом України в Любліні Василем Павлюком, отцем-митратом Стефаном Батрухом, парохом УГКЦ в Любліні, авторами проекту: скульптором Олександром Дяченком та архітектором Мартою Дяченко, виконавчим секретарем комітету з питань будівництва пам’ятника Орестом Чебеняком взяв участь у засіданні Ради.
«Рішення Ради демонструє, що навіть у складних ситуаціях взаємних стосунків можна знайти порозуміння, а особа блаженного Омеляна Ковча є для цього добрим символом», — зазначив отець Стефан Батрух.
В резолюції сесії сказано, що постать отця Ковча є «символом поєднання та примирення людей». Омелян Ковч був українським греко-католицьким священиком, що загинув в 1944 році у концтаборі Майданек у віці 60 років. Його відкритість до кожної людини, незалежно від національної чи релігійної приналежності особливо проявилися у найважчі часи Другої світової війни. «Перебуваючи у нацистському концтаборі Майданек о. Омелян Ковч зберіг дух самопожертви, щоденно провадячи священниче служіння для ув’язнених», — вказується в проекті резолюції, яку підготував Департамент архітектури і будівництва міста Любліна.
В дозволі на будівництво пам’ятника визначено не лише місце розташування, але й скульптурне та архітектурне вирішення. Зокрема на постаменті будуть слова отця Омеляна з його листа з Майданека у 1944 році:
«Тут ми всі рівні: поляки, євреї, українці, росіяни, латиші та естонці. Я єдиний священик серед них. Я навіть не можу собі уявити, як вони будуть тут без мене. Тут я бачу Бога, який є однаковим для всіх нас, незалежно від наших релігійних відмінностей. Можливо, наші церкви різні, але один і той же Великий і Всемогутній Бог веде нас усіх. Коли я молюся, кожен теж молиться... Вони вмирають по-різному, і я допомагаю їм пройти цей маленький місточок до вічності». Напис буде в трьох мовах: українською, польською, на івриті.
Нагадаємо, що 9 березня 2016 року відбувся візит Отця і Глави Української Греко-Католицької Церкви Блаженнішого Святослава та Івана Васюника, голови Комітету із вшанування пам’яті блаженного священномученика Омеляна Ковча, до Любліна, під час якого були досягнуті домовленості з владою міста щодо початку процесу підготовки та будівництва пам’ятника.
Кошти на пам’ятник планується отримати від пожертв приватних осіб та організацій.
Доброчинців, які готові підтримати будівництво пам’ятника отцю Омеляну Ковчу, просимо звертатись: е-пошта: orestch@gmail.com, тел. моб.: +380 98 150 67 00.

Прес-служба Комітету із вшанування пам’яті
блаженного священномученика Омеляна Ковча

http://news.ugcc.ua/news/u_polshch%D1%96_bude_vstanovleno_pamyatnik_ukrainskomu_svyashcheniku_81994.html

poniedziałek, 19 lutego 2018

Lublin - rozliczenie kolekt 18.II.2018

Sława Isusu Chrystu!


Zgodnie z tym, co było podane w pkt 3 zeszłych ogłoszeń parafialnych, przedstawiamy niniejszym rozliczenie kolekt z niedzieli 18 lutego 2018 r.:

Na tacę i do skrzynki świeczkowej zebrano 638 zł. 90 gr. oraz 1,5 EUR (wg. tabeli kursów średnich NBP z 19.II.2018 wynosi to równowartość 6 zł. 22 gr.), czyli łącznie 645 zł. 12 gr. Z gotówki wydano 19 zł. 96 gr. na bateryjki do mikrofonów krawatowych. Bilans kolekt parafialnych: zebrano 3.342 zł. 36 gr., wydano z gotówki 301 zł. 96 gr., wpłacono 2.000 zł. (opłata 12 zł.).



niedziela, 18 lutego 2018

Lublin - ogłoszenia parafialne 18.II.2018

Sława Isusu Chrystu!



1) Rozkład celebracji w cerkwi lubelskiej na pierwszy tydzień Wielkiego Postu:


19.II.2018 (poniedziałek) 18.00 I część Kanonu Pokutnego św. Andrzeja z Krety

21.II.2018 (środa) 18.00 Liturgia Uprzednio Poświęconych Darów

24.II.2018 (sobota) 18.00 Nieszpory

25.II.2018 (niedziela) Boska Liturgia św. Bazylego Wielkiego

o 10.00 - dla ogółu parafian

o 12.15 - dla rodziców z małymi dziećmi


2) Jutro, tzn. w poniedziałek 19.II.2018, przypada pierwszy dzień Wielkiego Postu. Zgodnie z przepisami kościelnymi obowiązującymi w Metropolii Przemysko-Warszawskiej, w dniu tym należy wstrzymać się od spożywania pokarmów zawierających mięso i nabiał (mleko, jaja i pochodne). Zaś w całym Poście obowiązuje wstrzemięźliwość od pokarmów mięsnych nie tylko w piątki, ale i w środy. 


3) Rozliczenie finansowe dot. dzisiejszych zbiórek zostanie opublikowane osobno.


niedziela, 11 lutego 2018

Lublin - ogłoszenia parafialne 11.II.2018

CHRYSTOS RAŻDAJETSIA!



1) Rozkład celebracji w cerkwi lubelskiej na najbliższy tydzień:


12.II.2018 (poniedziałek) 18.00 Boska Liturgia św. Jana Chryzostoma - święto Trzech Hierarchów: świętych Bazylego Wielkiego, Grzegorza Teologa i Jana Chryzostoma

15.II.2018 (czwartek) 18.00 Boska Liturgia św. Jana Chryzostoma z błogosławieństwem świec - święto Spotkania Pańskiego

18.II.2018 (niedziela) Boska Liturgia św. Jana Chryzostoma

o 10.00 - dla ogółu wiernych

o 12.15 - dla rodziców z małymi dziećmi


2) Do skrzynki świeczkowej i na tacę zebrano dziś łącznie 691 zł. 47 gr. Bilans kolekt parafialnych: zebrano 2.697 zł. 24 gr., wydano z gotówki 282 zł., wpłacono 2.000 zł. (opłata 12 zł.).

---------------------------------------------------------------------------------------------

Teksty z witryny śp. o. archim. Romana Piętki MIC (1937-2011):

30   ± Świętych ojców naszych i wielkich arcybiskupów: BAZYLEGO             WIELKIEGO, GRZEGORZA TEOLOGA i JANA ZŁOTOUSTEGO.

               Uroczystość wspólna dla trzech świętych ojców naszych i wielkich arcybiskupów: BAZYLEGO WIELKIEGO, GRZEGORZA TEOLOGA i JANA ZŁOTOUSTEGO została ustanowiona ok. 1100 roku w Konstantynopolu za cesarza Aleksego Komnena (1081-1118) w wyniku gorących sporów między wybitnymi i pobożnymi chrześcijanami oddanymi Kościołowi na temat, który z tych świętych jest większy. Jedni optowali za Bazylim z powodu błyskotliwej jego inteligencji i surowego trybu życia; inni uważali, że przewyższa pozostałych  Jan przez wdzięk bijący z jego kazań; wspaniała zaś retoryka, zręczna dialektyka i czarujący styl literacki jeszcze innym kazał trzymać stronę Grzegorza.
W tym braku zdecydowania zwrócono się do świętego i mądrego biskupa Jana Mauropusa, metropolity Euchaity. Ten zaczął się modlić. Następnej nocy miał widzenie trzech wielkich Nauczycieli, którzy mu powiedzieli: " Powiedz tym chrześcijanom, by przerwali bezużyteczne dyskusje. Przed Bogiem żaden z nas nie jest większy od drugiego. My stanowimy jedno: między nami niema rozdźwięków i podziałów. W co wierzy i czego naucza jeden z nas, w to samo wierzą i tego nauczają inni. Wstań więc i zwróć im uwagę, żeby trwali w zgodzie i pokoju. I aby praktycznie podkreślić jedność naszej wiary, wybierz dzień i spraw, by odprawiano Służbę Bożą ku naszej czci dla podziękowania Bogu za łaski, którymi nas trzech obdarzył, a przez nas Kościół; a szczególnie za to, że w prawdziwej wierze i jej nauczaniu zawsze Bóg nas zachowywał w jedności i zgodzie ze Świętym Kościołem Katolickim".
I tak się stało. Jan wybrał dzień 30 stycznia dla obchodzenia tego nowego święta i ułożył na nie wspaniałą Liturgię Godzin. W Ojkosie porównał Trójcę Świętą oświecającą świat myśli z triadą hierarchów oświecających świat realny, na który składają się cztery żywioły. Grzegorz tchnął w ziemski świat ogień, Bazyli powietrze, a „ten, który ma złote serce i usta” – wodę. Dzięki swej elokwencji prowadzili z ziemi ku rzeczom wyższym. Odtąd, jak śpiewamy w tej Liturgii Godzin, troiste słońce świeci tego dnia.
TROPARION, ton 4.
Równi w godności Apostołom* i nauczyciele powszechni Kościoła,* proście Pana wszechświata* o pokój dla świata i bogate miłosierdzie dla dusz naszych.
KONTAKION, ton 2.
Świętych i głoszących bożą naukę heroldów, kwiat nauczycieli,* przyjąłeś do siebie, Panie,* darząc pokojem i pełnią wszelkiego Twojego dobra.* Trudy ich i wysiłki przyjąłeś ponad całopalne ofiary,* Sam jeden darzący chwałą Swych świętych.
PROKIMEN, ton 8.
Ps 18,5 i 2.
Na wszystką ziemi wyszedł głos ich* i na krańce okręgu ziemi słowa ich.
Stych: Niebiosa opowiadają chwałę Boga, a dzieła rąk Jego oznajmia firmament.
            Apostoł: Hbr 13,7-16.
ALLELUJA
Ps 88,6 i 8.
Będą wysławiać niebiosa cuda Twoje, Panie, i prawdę Twoją w zgromadzeniu świętych.
Stych: Bóg, Który jest wielbiony w radzie świętych wielki i straszliwy nad wszystkich, którzy są dokoła Niego.
            Ewangelia: Mt 5,14-19.
ŚPIEW NA KOMUNIĘ
Ps 32,1.
Weselcie się, sprawiedliwi w Panu,* prawym przystoi uwielbienie,* alleluja 3x.

1 Σ PRZED-ŚWIĘTO SPOTKANIA Pana, Boga i Zbawiciela Naszego Jezusa Chrystusa.
TROPARION o Przed-święcie, ton 1.
Niebieski chór aniołów z nieba* schylił się ku ziemi,* i widzi pierworodnego wszystkiego stworzenia,* jako niemowlę, niesionego do świątyni przez Swą dziewiczą Matkę* i Jemu z nami śpiewa* przedświąteczną pieśń.
KONTAKION, ton 6.
Z Ojcem było niewidzialne Słowo,* Które teraz stało się co do ciała widzialne,* bo w niewymowny sposób narodziło się z Dziewicy* i jest podawane na starcze ręce kapłanowi.* Pokłońmy się temu prawdziwemu naszemu Bogu.


2 ♀ SPOTKANIE PANA, BOGA I ZBAWICIELA NASZEGO JEZUSA CHRYSTUSA. 
Święto Spotkania zaczęto obchodzić w Jerozolimie. Mamy opis jego celebrowania dokonany przez Eterię pielgrzymującą w IV wieku do miejsc świętych. Jak je wcześniej świętowano, tego nie wiemy. Z Jerozolimy święto przeszło do Konstantynopola, a stamtąd na Zachód.
To święto, które zamyka cykl Bożego Narodzenia, przypomina nam, że Maryja swego „pierworodnego” Syna w 40 dniu po narodzeniu zaniosła, wg prawa Mojżeszowego, do świątyni jerozolimskiej, aby tu był ofiarowany Bogu i wykupiony (Łk 2, 22-37). Jezusa przyniesiono do świątyni i przedstawiono Bogu nie po to, żeby Go wykupić, ale jako Tego, Który był Bogu poświęcony. On też wtedy jako Syn Boży wziął ją w posiadanie. Starotestamentowe ceremonie kultowe, które przy tym spełniano były czymś ubocznym. Obecny w świątyni starzec Symeon poznał Zbawiciela świata i nazwał Go "Światłem na oświecenie pogan". Słowa te dały początek obrzędowi poświęcenia świec. Zapala się je przy konających oraz w czasie burzy. Stąd powstały ludowe nazwy "gromnice" i "Święto Matki Boskiej Gromnicznej". Członkowie cerkiewnych bractw trzymają je w ręku w ważniejszych momentach świętej Liturgii, w czasie nabożeństw pogrzebowych. Świece te stanowią sakramentale rzeczowe. Sakramentalia są to czynności poświęcenia i błogosławie­nia, podobne do sakramentów. Są to „znaki święte, które z pewnym podobień­stwem do sakramentów oznaczają skutki, przede wszystkim duchowe, a osiąga się je przez modlitwę Kościoła" (Konstytucja o liturgii świętej, 60). O poświęcaniu mówimy wówczas, gdy jakiś człowiek albo jakiś przedmiot (np. dzwony kościelne) przeznaczone są na służbę Bogu. O błogosławieństwie mówimy wtedy, gdy prosimy Boga o błogosławieństwo dla ludzi (np. błogosławienie dzieci) albo dla przedmiotów (np. błogosławienie domu).
Antyfona 1
Ps 44,2 i 3.
- Wydało serce moje słowo dobre,* pieśń moją śpiewam królowi.
Refren: Przez wstawiennictwo Bogurodzicy ocal nas, Zbawicielu.
- Język mój – pióro pisarza prędko piszącego.* Piękniejszyś urodą nad syny człowiecze.
- Rozlany jest wdzięk na wargach Twoich,* dlatego błogosławi Ci Bóg na wieki.

Antyfona 2

Ps 44,4,5,6 i 7.
- Przypasz miecz Twój do biódr Twoich, najmocniejszy.* W śliczności Twojej i piękności Twojej nadciągnij.
Refren: Ocal nas, Synu Boży,* noszony na rękach sprawiedliwego Symeona, śpiewających Ci: alleluja.
- Szczęśliwie postępuj i króluj dla prawdy i cichości i sprawiedliwości,* a poprowadzi Cię przedziwnie prawica Twoja.
- Stolica Twoja na wieki wieków,* berłem prawości – berło królestwa Twego.
Chwała Ojcu i Synowi i Świętemu Duchowi, i teraz i zawsze i na wieki wieków, amen. Jednorodzony Synu...

Antyfona 3

Ps 44,11,13 i 18.
- Słuchaj, córko, a patrz i nakłoń ucha twego, a zapomnij narodu twego i domu ojca twego.
Troparion, ton 1: Witaj, Pełnałaski, Bogurodzico Dziewico,* z ciebie bowiem zajaśniało Słońce prawdy, Chrystus Bóg nasz,* co oświeca znajdujących się w ciemności.* Wesel się i ty, starcze sprawiedliwy,* któryś wziął w objęcia Wybawcę dusz naszych,* obdarzającego nas zmartwychwstaniem.
- Najbogatsi z ludu przynoszą dary, by zyskać twe względy.
- Będę wspominać imię twoje z pokolenia na pokolenie.
Śpiew na Wejście, Ps 97,2.
Objawił Pan zbawienie Swoje, przed oczyma pogan ukazał Swoją sprawiedliwość.
TROPARION, ton 1.
Witaj, Pełnałaski, Bogurodzico Dziewico,* z ciebie bowiem zajaśniało Słońce prawdy, Chrystus Bóg nasz,* co oświeca znajdujących się w ciemności.* Wesel się i ty, starcze sprawiedliwy,* któryś przyjął w objęcia Wybawcę dusz naszych,* obdarzającego nas zmartwychwstaniem.
Chwała Ojcu i Synowi i Świętemu Duchowi, i teraz i zawsze i na wieki wieków, amen.
KONTAKION, ton 1.
Łono Dziewicy uświęciłeś Swym narodzeniem* i pobłogosławiłeś, zgodnie z obietnicą, ręce Symeona,* teraz i nas zbawiłeś, Chryste Boże.* Uspokój walki w narodzie,* wzmocnij wiernych chrześcijan, Sam jeden Miłośniku człowieka.
PROKIMEN, ton 3.
Łk 1,46-48, pieśń Bogurodzicy.        
Wielbi dusza moja Pana,* i rozradował się duch mój w Bogu, Zbawicielu moim.
Stych: Gdyż wejrzał na niskość służebnicy Swojej, oto bowiem odtąd błogosławioną zwać mnie będą wszystkie narody.
Apostoł: Hbr 7,7-17.
ALLELUJA
Łk 2,29 i 32.
Teraz puszczasz, Panie, sługę Twego w pokoju, według słowa Twego.
Stych: Światłość na objawienie poganom i chwałę ludu Twego izraelskiego.
Ewangelia: Łk 2,22-40.
W miejsce Prawdziwie godne aż do Zakończenia święta:
Refren: Bogurodzico Dziewico, nadziejo chrześcijan,* osłoń, zachowaj i zbaw w tobie ufność pokładających.
Irmos: W Prawie my wierni pod niejasnością litery
odkrywamy figurę:
każdy pierworodny męskiej płci
będzie ofiarowany Bogu.
Dlatego uwielbiamy pierworodne Słowo Ojca Przedwiecznego
i pierworodnego Syna Matki Dziewicy.
ŚPIEW NA KOMUNIĘ
Ps 115,13.
Kielich zbawienia wezmę* i imienia Pańskiego będę wzywać,* alleluja 3x.

niedziela, 4 lutego 2018

Lublin - ogłoszenia parafialne 4.II.2018

CHRYSTOS RAŻDAJETSIA!



1) Rozkład celebracji w cerkwi lubelskiej w najbliższym tygodniu:


7.II.2018 (środa) 18.00 Boska Liturgia św. Jana Chryzostoma

11.II.2018 (niedziela) 10.00 Boska Liturgia św. Jana Chryzostoma

10.00 - dla ogółu parafian

12.15 - dla rodziców z małymi dziećmi

[KOREKTA ROZKŁADU NIEDZIELNEGO DOKONANA W SOBOTĘ 10.II.2018]


2) Na tacę zebrano dziś 276 zł. 36 gr. Po strąceniu 3 zł. 50 gr. na koszty przekazu, pozostała kwota (272 zł. 86 gr.) przesłana zostanie na konto Kurii Metropolitalnej jako cathedraticum. Obecny bilans tej daniny: 667 zł. 47 gr. (minus 7 zł. kosztów).


3) Do skrzynki świeczkowej trafiła dziś kwota 27 zł. 18 gr., zaś 29.I.2018 na subkonto Rady Parafialnej wpłacono 2.000 zł. (opłata 12 zł.). Bilans kolekt parafialnych: zebrano 2.005 zł. 77 gr., wydano z gotówki 282 zł., wpłacono 2.000 zł. (12 zł.).